- Ceux
qui n'ont pas
de moyens de subsistance, de gagne-pain, qui souffrent de maladies, qui
sont affligés de peine devraient être
aidés
(à traverser ces épreuves) le plus possible.
- Même les insectes et les fourmis devraient être
traitées avec compassion.
- Les mendiants ne devraient pas
être injuriés ou rejetés.
- On devrait être très serviable même
avec ses ennemis et même si ceux-ci ne le sont pas.
- On devrait conserver un esprit équilibré
pendant les
périodes d'opulence comme pendant les périodes de
calamité
- On devrait être envieux de la cause (du
bien-être des autres) mais pas jaloux des effets (argent,
bonheur).
- On devrait parler d'une manière appropriée
à
chaque occasion avec des mots qui sont bons, c'est-à-dire
des
mots qui ne sont pas faux et qui font plaisir.
- On devrait engager la conversation avec un visage aimable,
être virtueux, gentil et doux, ne pas être heureux
ou à l'aise seul dans son coin mais rendrent les
autres comme nous (partager son bonheur).
- On ne devrait jamais croire tout le monde ni suspecter personne.
- On ne devrait pas révéler le nom de ses ennemis
ni celui des ennemis de quelqu'un d'autre.
- On ne devrait pas rendre publqiue les insultes et le
mécontentement.
- En gardant à l'esprit la nature des gens, on devrait se
comporter avec eux de manière à leur faire
plaisir. On
devrait être maître dans l'art de faire plaisir.
- On ne devrait pas s'engager dans des activités qui ne font
pas partie des
Purusharthas
mais au contraire suivre la voie du
Dharma
(observer les lois
sociales et morales et accomplir ses devoirs envers soi-même
et
les autres).
